संज्ञा की परिभाषा ( sangya ki paribhasha)

किसी व्यक्ति, प्राणी, वस्तु , स्थान अथवा भाव आदि के नाम को संज्ञा कहते हैं ।

जैसे – श्याम , आम ,दिल्ली , मिठास, गाय आदि।

उदाहरण -

श्याम खाना खा रहा है - यहाँ पर श्याम व्यक्ति का नाम है।

अमरुद में मिठास है - यहाँ पर अमरूद फल का नाम है।

घोडा दौड़ रहा है - यहाँ पर घोड़ा एक पशु का नाम है।

संज्ञा के भेद (sangya ke bhed)

संज्ञा के तीन भेद - व्यक्तिवाचक , जातिवाचक , भाववाचक संज्ञा

1- व्यक्तिवाचक संज्ञा (vyaktivachak sangya) - Proper noun in Hindi

वह शब्द जो किसी एक स्थान, व्यक्ति , वस्तु आदि का बोध करवाता है उसे व्यक्तिवाचक संज्ञा कहते हैं ।

जैसे –

राम – एक व्यक्ति का नाम है
श्याम – एक व्यक्ति का नाम है
टेबल – यह भी व्यक्तिवाचक है क्यूंकि यह बैठक का एक साधन है किन्तु एक नाम को सूचित कर रहा है ।
कुर्सी –यह भी व्यक्तिवाचक है क्यूंकि यह बैठक का एक साधन है किन्तु एक नाम को सूचित कर रहा है।
कार – यातायात का एक साधन है , किन्तु सम्पूर्ण यातायात नहीं है, कार एक माध्यम है।इसके कारण यह एक व्यक्ति को इंगित कर रहा है।
दिल्ली – एक राज्य है किन्तु पूरा देश नहीं है इसलिए यह व्यक्तिवाचक है।
मुंम्बई – यह भी व्यक्तिवाचक है क्यंकि यह एक राज्य है किन्तु पूरा देश नहीं है ।

2- जातिवाचक संज्ञा ( Jativachak sangya) : Common noun in Hindi

जो शब्द संज्ञा की किसी जाति का बोध करवाता है वह जातिवाचक संज्ञा कहलाता है। जैसे –

लड़का , लड़की , नदी , पर्वत आदि।

जातिवाचक संज्ञा के दो भेद है - 1. द्रव्यवाचक संज्ञा, 2. समूह वाचक संज्ञा।

2.1 - द्रव्यवाचक संज्ञा (Dravyavachak sangya) : MATERIAL NOUN IN HINDI

जिस संज्ञा शब्दों से किसी धातु , द्रव्य , सामग्री , पदार्थ आदि का बोध होता है , उसे द्रव्यवाचक संज्ञा कहते है।

जैसे –

गेहूं – भोजन की सामाग्री है।
चवल – भोजन की सामाग्री है।
घी – भोजन की सामाग्री है।
सोना – आभूषण के लिए एक द्रव्य अथवा पदार्थ है।
चांदी – आभूषण के लिए एक पदार्थ है।
तांबा – एक धातु है।
ऊन – ऊन वस्त्र बनाने की एक सामग्री है।

2.2 - समूह वाचक संज्ञा (Samoohvachak Sangya) : COLLECTIVE NOUN IN HINDI

जिन संज्ञा शब्दों से किसी एक व्यक्ति का बोध न होकर पूरे समूह / समाज का बोध हो वह समूहवाचक / समुदायवाचक संज्ञा होता है। जैसे –

पुलिस – पुलिस हर स्थान , राज्य , देश में होती है। उसी बड़े रूप को बताया जा रहा है।
सेना – सेना में कई सैनिक होते है। समूह की बात हो रही है।
पुस्तकालय – पुस्तकालय में अनेक पुस्तकें होती है। यहाँ किसी एक पुस्तक की बात नहीं हो रही है।
दल - एक दल या समूह का निर्माण अनेक व्यक्तियों से मिलकर होता है।
समिति - अनेक व्यक्तियों से मिलकर एक समिति , या समूह का निर्माण होता है।
आयोग – किसी खास उद्देश्य के लिए आयोग का गठन किया जाता है, इसमें अनेक सदस्य हो सकते हैं।
परिवार - एक परिवार में कई सदस्य हो सकते है.

3- भाववाचक संज्ञा (Bhavvachak sangya) : Abstract Noun in Hindi

जिन संज्ञा शब्दों से पदार्थों की अवस्था, गुण, दोष , धर्म , दशा आदि का बोध होता हो वह भाववाचक संज्ञा कहलाते है।

जैसे –

बुढ़ापा – बुढ़ापा जीवन की एक अवस्था है।
मिठास – मिठास मिठाई का गुण है।
क्रोध – क्रोध एक भाव या दशा है।
हर्ष – हर्ष एक भाव या दशा है।
यौवन – यौवन स्त्री की एक दशा है।
बालपन – बालपन बालक का गुण है या एक दशा या अवस्था है।
मोटापा – मोटापा एक अवस्था है, जो मोटापे की ओर इंगित करता है।

संज्ञा की पहचान कैसे करें?

कुछ संज्ञा शब्द प्राणीवाचक होता है , तो कुछ शब्द अप्राणिवाचक। कुछ शब्द गणनीय होती है तो कुछ शब्द अगणनीय।

1- प्राणीवाचक संज्ञा :

वह शब्द जिससे किसी सजीव वस्तु का बोध हो या जिसमे प्राण हो उसे प्राणीवाचक संज्ञा कहते है जैसे –

लड़का
गाय
रमेश
चिड़िया

आदि उपरोक्त सभी में प्राण है इस कारण यह प्राणीवाचक संज्ञा कहलातें है।

2- अप्राणीवाचक संज्ञा :

जिस वस्तु में प्राण न हो वह अप्राणीवाचक संज्ञा कहलाती है जैसे –

मेज
रेलगाडी
मकान
पुस्तक
पर्वत

उपरोक्त शब्दों में प्राण / या सजीव नहीं है। इसलिए यह अप्राणिवाचक संज्ञा है।

3- गणनीय संज्ञा

जिस व्यक्ति , वस्तु , पदार्थ आदि की गणना की जा सकती है। उसकी सांख्या ज्ञात की जा सकती है वह शब्द गणनीय संज्ञा कहलायेगा। जैसे –

लड़का
पुस्तक
भवन
गाय
केले

4- अगणनीय संज्ञा

जिस वस्तु , व्यक्ति , पदार्थ आदि की गणना नहीं की जा सकती हो या उसकी संख्या ज्ञात नहीं की जा सकती हो वह शब्द अगणनीय संज्ञा कहलाता है। जैसे –

दूध
पानी
हवा
मित्रता आदि

भाववाचक शब्दों का निर्माण संज्ञा , सर्वनाम , विशेषण या अवयव के द्वारा

संज्ञा ( NOUN ) से भाववाचक शब्दों का निर्माण –

पुरुष – पुरुषत्व

नारी – नारीत्व

बालक – बालकत्व

मित्र – मित्रता

दास – दासत्व

क्षत्रिय – क्षत्रित्व

पशु – पशुत्व

बंधू – बंधुत्व

सती – सतीत्व

पंडित – पांडित्य

सर्वनाम से भाववाचक शब्दों का निर्माण –

अपना – अपनत्व

निज – निजत्व

सर्व – सर्वस्व

पराया – परायापन

अहं – अहंकार

स्व – स्वत्व

मम – ममत्व

विशेषण से भाववाचक शब्दों का निर्माण निम्न है –

सुन्दर – सुंदरता

वीर – वीरता

मीठा – मिठास

निर्बल – निर्बलता

मधुर – मधुरता

प्रवीण – प्रवीणता

सफल – सफलता

चतुर – चातुर्य

दुर्बल – दुर्बलता

सुन्दर – सुंदरता

अवयव से भाववाचक शब्दों का निर्माण –

निकट – निकटता

खेलना – खेल

थकान – थकावट

हंसी – हंसना

लेख – लिखना

उतरना – उतराई

मेल – मिलान

कमाना – कमाई

संज्ञा का पद परिचय

संज्ञा का पद परिचय इस तरह से होना चाहिए कि वाक्य में आये प्रत्येक शब्द को अलग - अलग करके उसका परिचय बताना चाहिए

जैसे –

"राम ने रावण को वाण से मारा"
राम - संज्ञा , व्यक्तिवाचक , पुल्लिंग , एकवचन , कर्ताकारक है .

रावण - संज्ञा , व्यक्तिवाचक , पुल्लिंग , एकवचन , कर्मकारक है

बाण - संज्ञा , व्यक्तिवाचक , पुल्लिंग , एकवचन , करण कारक ( साधन रूप में ) ।

संज्ञा के वस्तुनिष्ठ प्रश्न

1. व्याकरणाचार्यों के अनुसार संज्ञा के कितने भेद हैं ?
(क) तीन (ख) चार
(ग) पाँच (घ) छ:

उत्तर - (ग) पाँच।

2 जातिवाचक संज्ञा है।
(क) घोड़ा (ख) गंगा
(ग) सभा (घ) बुढ़ापा
उत्तर - (क) घोड़ा।

3. हरियाली है।
(क) जातिवाचक संज्ञा   (ख) समूहवाचक संज्ञा
(ग) भाववाचक संज्ञा     (घ) व्यक्तिवाचक संज्ञा।
उत्तर-(ग) भाववाचक संज्ञा।

4 'मित्रता' भाववाचक संज्ञा किससे बनती है?
(क) सर्वनाम                    (ख) क्रिया
(ग) व्यक्तिवाचक संज्ञा       (घ) जातिवाचक संज्ञा।
उत्तर - (घ) जातिवाचक संज्ञा।

5. 'बंधुत्व' किस प्रकार की संज्ञा है?
(क) जातिवाचक संज्ञा (ख) भाववाचक
(ग) व्यक्तिवाचक (घ) कोई नहीं।
उत्तर- (ख) भाववाचक।

6. 'घी' कौन सी संज्ञा है?
(क) व्यक्तिवाचक (ख) भाववाचक
(ग) जातिवाचक (घ) द्रव्यवाचक।
उत्तर- (घ) द्रव्यवाचक।

7. अशोक मार्ग है ?
(क) व्यक्तिवाचक (ख) द्रव्यवाचक
(ग) जातिवाचक (घ) भाववाचक।
उत्तर- (क) व्यक्तिवाचक।

8. ‘सभा' कौन-सी संज्ञा है ?
(क) व्यक्तिवाचक (ख) समूहवाचक
(ग) द्रव्यवाचक (घ) जातिवाचक।
उत्तर(ख) समूहवाचक।

9. 'कबूतर' कौन-सी संज्ञा है ?
(क) जातिवाचक (ख) भाववाचक
(ग) समूहवाचक (घ) व्यक्तिवाचक।
उत्तर- (क) जातिवाचक।

10. निम्न में से कौन सा शब्द जातिवाचक संज्ञा नहीं है ?

(क) गाय (ख) पंखा (ग) हिमालय (घ) पर्वत